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唐嵌绿松石金鸮摆件惊现深圳金源艺术馆

归档日期:04-22       文本归类:      文章编辑:爱尚语录

  鸮在上古时期被认为是通神的动物,又叫“鸱”、“鸱鸺”、“逐魂鸟”、“猫王鸟”等。仰韶文化有陶鸮尊,商代有铜鸮尊,把祭器做成鸮的形状,就是期望借助鸮来通达神灵。近期,深圳市金源艺术馆展出了一件唐代嵌绿松石金鸮摆件。这尊金鸮通身由纯金雕琢而成,圆眼凸睛;毛发一律整齐的向后舒展;鸟身丰满挺立;锋利的鹰足强有力地钩在一起;呈昂首挺胸站立鸮形,头顶羽冠,程腾飞之状,同时也给观看者以无限的遐想。头顶与底部由绿松石点缀,且绿松石是作为镇妖、辟邪的圣物和吉祥、幸福的象征。

  鸮双眼敏锐,翅膀强健,尖嘴利爪,是夜空中的霸王,是勇敢和力量的化身,商人把它奉为战神,视其为克敌制胜消灭兵灾的神灵。《诗经?鲁颂?泮水》中记载鲁战祝捷有:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑葚,怀我好音,憬彼淮夷,来献其琛,元龟象齿,大赂南金。”认为鸮音代表战争胜利,军事告捷。刘敦愿先生在《夜与梦之神的鸱鸮》中认为:“鸱鸮类猛禽象征威猛,与兵刑之事相联系,鸮鸣是战争胜利的象征”。文物专家马承源先生认为“商代青铜器鸱鸮的图像,应看作是表示勇武的战神而赋予辟兵灾的魅力,为战神”。

  唐朝被称作是中国古代金银器制作和使用的“繁荣期”。该期的金银器不仅数量大,仅从考古发现来看,便已经超过了以前各朝代的总和,经粗略统计至少有36处之多。主要出土在窖藏、地宫和墓葬之中,其中最著名的陕西西安南郊何家村窖藏、江苏丹徒丁卯桥窖藏、陕西扶风法门寺地宫三大发现,就出土金银器达1347件。而且种类繁多,制作亦极为精美,代表着中国古代金银器的最高水平。

  当你看到那数量众多,类别丰富、造型别致,纹饰精美的金银器时,一定会联想到唐文化艺术的雄健、华美和自然秀颖。

  唐代金银器的工艺技术也极其复杂、精细。装饰图案主要分几何形与写生形两大类,前者多装饰器物边缘,后者多为装饰主题。制作工艺更为精细、复杂,已普遍采用了镀金、浇铸、焊接、切削、抛光、铆、镀、刻凿、锤揲、錾刻、镂空等加工技术。边远地区和南方地区同样出土了制作水平高超,时代特色明显的金银器皿。

  唐朝继承和发展了汉代以来人们对金银所具有的神秘观念,汉代方士认为“金银为食器可得不死”,到了唐朝这种观念仍然盛行。同时唐代统治者又把金银器皿的使用渗透到社会等级观念之中,为保证统治阶级对金银器皿的独占。

  《唐律疏议》做出了明确规定:“器物者,一品以下,食器不得用纯金。”神农二年(706年)进一步强调:“诸一品以下,食器不得用浑金玉,六品以下,不得用浑银。”这使得金银器不折不扣的成为了当时人们身份的标志。不过由于金银作为食器可以延年益寿的观念已经深入人心,仅用法律条文很难去限制人们对金银器的使用,这从考古发现可以得到证明,许多金银器皿都出现在一品官员以下的墓葬中。

  另一方面,赏赐金银作为收买手段在宫廷内部权利之争中笼络人心也司空见惯,帝王为了表彰有功于朝廷的将军、权臣也常常以金银作为封赏。史载,唐玄宗李隆基在消灭太平公主等敌对势力,巩固其统治之后,对有功之臣赐“金银器皿各一床”。总之,金银器在唐朝宫廷斗争、外交活动、军事战争等方面成为了收买、赏赐的主要物品,发挥着重要的作用。

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